Desfazedor de Rebanhos

Jamais este blog poderia ficar indiferente aos avanços da Esmeraldísica, a ciência que estuda os ‘supremos interesses das crianças’. O dicionário não ilustrado (1303 a 1311 ) faz então hoje a categorização essencial, numa espécie de aristotelismo da paternidade. Reims, pormenor da Catedral de Pais biológicos – somos óbvios elos duma cadeia de esperma, que delicadamente apelidamos de sangue, e, mesmo que nalguns casos se tenham intrometido o leiteiro ou o homem da tv cabo, afinal todos nos apresentamos banhados por um qualquer óleo de linhagem. O que pouparmos no adn acabamos por gastar na graxa. Pais afectivos – a noção de sentimento é muito importante para a espécie, e sem ele poderíamos resumir-nos a um cocktail de azias e flatulências. Uns pais que se sentem são condição para que o imprescindível e estruturante remorso futuro esteja garantido. Pais adoptivos – Sabermo-nos filhos também duma verdadeira vontade burocrática e não apenas duma mera tesão deveria engrandecer o nosso cará...

O único cluster em que Portugal pode verdadeiramente apostar e desenvolver com fortes probabilidades de sucesso é o ‘cluster religioso’. Fazer negócio estruturado à conta do ‘sentimento religioso’ é, antes de tudo, algo até bastante louvável, preserva-o inclusive das nefastas manifestações de espiritualidade desenfreada, mas deve ser feito com profissionalismo e rigor, respeito pelo cliente e pelo produto. O sentimento, a persuasão, ou a convicção religiosa existem, estão aí, são tão humanas como a fome ou o cheiro e merecem a mesma devida atenção do mundo dos negócios e das artes e ofícios em geral. Sucinta e graciosamente para quem quiser aproveitar, há que tomar em atenção os seguintes aspectos: Grupo (mercado alvo) de significativa dimensão e homogéneo - Ao contrário de outros, como por exemplo os automobilistas ou os lampiões, que são claramente grupos heterogéneos, ou doutros, tipo os monhés ou os paneleiros, que se apresentam com muito mais tiques segregacionistas e minoritários...

« Há pessoas complicadas que não sabem o que querem, eu sei o que quero (…) quero pessoas complicadas que não sabem o que querem » The winner of the best engate phrase of the decade. Podendo haver também aqui explicitada alguma problemática do ego , há em simultâneo a sua sublimação. Resultando na – rara, diga-se – superação da problemática do ego, ou seja: ‘tudo bem desde que eu queira’, uma espécie de Nietzsche da 3ª geração. Então libertados da genealogia da moral, logo libertados da genealogia do gosto, doravante libertados da tirania da correspondência. O mundo não será nem dos insatisfeitos nem dos resignados: o gozo da incerteza is the last frontier.

«Há aqui uma problemática do ego» Oliveira e Costa, comissão de inquérito parlamentar, Assembleia da República, Maio 2009

O meu sonho era viver um tudo de nada dilacerado. Mas não consigo. Quando parece que estou quase lá aparece logo qualquer coisa prosaica, desde queijinhos frescos à ‘world of interiors’, que me afasta sem glória e me reduz à condição de normalopata. E qualquer coisa me serviria. Tentei dilacerar com a miséria em geral, com as mães solteiras, animais feridos, famílias desagregadas, conflitos norte-sul, ondas migratórias, inclusivamente cheguei a estar lá perto pensando fixamente em potenciais desgraças relacionadas com decadências morais, mas, é oficial: não dilacero assim. Dizem que a alma devidamente cristianizada está mais apta a desconfiar de si própria e das outras e sou levado a acreditar no sofisticado fenómeno. Desprovido de ilusões sobre a natureza que a acolheu [uma espécie de contentor kleiniano], a alma cristianizada vive, contudo, de e numa convicção de possibilidade de melhoria constante ou intermitente, antecipando umas soit disant normas ISO (instability soul organizatio...

Um homem semi-coxo e solitário. Escolheu, há uns anos, ganhando notoriedade, um discurso de arremesso aos chamados interesses instalados, dando a imagem de que dizia o que todos os outros, por conveniência, comodidade, ou bom feitio, calavam – designadamente pondo o dedo no estatuto fascisoide da figura do juiz. Como a fauna e flora dos advogados também alargou o seu espectro (proletarizou-se) acabou por ser eleito para a tal de Ordem, como um forcado a ser escolhido para o seu grupo. Foi entretanto pisando riscos, perdendo o controle do boneco, continuando a chamar a atenção nos limites do único estilo para o qual parece treinado, misturando o certo e o errado, a provocação e o arrojo, de tal maneira que fez, no recente folclore de climax mediático, com que MMG parecesse uma carmelita saída duma missa de apoio ao banco alimentar. Apesar do aparente fretismo (a Sócrates) de Marinho, a onda de ‘apoio’ a Manela é um autêntico borregamento mental; Marinho, no pleno uso dos seus direitos d...

para a m. eia dúzia.

54,3% dos homens preferem gambas fritas a conquilhas de S. Jacques, no entanto, 38,4% das mulheres pensam que Freud foi abusado em criança por uma tia avó, o que não invalida que apenas 8,7% dos homens façam schllap depois de terminarem um sonho erótico com a Sónia Braga, nem que 34,6% pensem que a guerra fria foi uma invenção da Whirpool. Deve ser destacado que 70%, certinhos, dos homens gostariam de jantar um dia com Kafka desde que fosse ele a pagar a conta e esta estivesse aldrabada. Por outro lado 86,7% das mulheres gostam de homens que não as enjoem com o seus problemas, o que faz concluir que apenas 13,3 % dos homens têm realmente problemas de virilha assada, mas inesperadamente 56,2% dos homens adoptariam o sistema de castas desde que pudessem escolher a sua. Chico Buarque é considerado um homem perfeito por 85,8 % das mulheres frígidas, contudo, 34,7% dos homens pensa que foi mme Curie que inventou as águas termais e 38,7% das mulheres pensa que câncio é uma marca de anticonce...

O dicionário não ilustrado ( 1289 a 1306) apresenta hoje em primeira mão e exclusivo a definitiva Escala de Farmer. A Escala de Farmer é uma espécie de meta-escala de mohs, e quantifica o nível de desgaste que se pode infringir a almas duras mas no fundo muito sensíveis. Foi criada em 1858 por uma hipnotizadora alemã de seu nome Johanna Farmer, quando esta por acaso se enganou e deixou a avó hipnotizada enquanto fervia o leite. Foi condenada a trabalhos forçados durante 35 anos, cumpridos a dactilografar receitas de caranguejo na grelha. Nível ( 1 ) ‘ Insinuar ’ – Trata-se dum desgaste muito simples que pode ser perfeitamente antidotado com um vulgar ‘vai ver se chove’. Nível ( 2 ) ‘ Maçar ’ – Este segundo nível apresenta já alguma consistência, mas é ainda facilmente rechaçado com uma série de humm’s, ou mesmo aplicando um ar de enjoo, com ou sem franzidela de nariz Nível ( 3 ) ‘ Confundir ’ – É um nível intermédio, geralmente o desgaste dá-se pela via d’«o que é que este gajo quer d...

Apesar do forte valor conceptual dos, já citados, casos de políticos atormentados pelas grandes decisões, as almas que forneciam maior riqueza e diversidade terapêutico/penitencial eram os políticos em busca de remorso. O remorso politico é da mesma natureza que o remorso do carteirista: é tão genuíno quanto genuíno é o saldo bancário. Ou seja, raramente se observa melhor remorso do que no politico que sente que governou reflexivamente. Nestes registos, o perdão é recebido com um alívio que em geral proporciona terapias de tranquilidade muito gratificantes. O dr. Betonilha denominou-os então de ‘psicoratas’, verdadeiros roedores da psique que, após tomarem consciência dos buracos que fizeram no queijo comum, se prestam a doar tostas largas até morrer. São as clássicas terapias de compensação que, na sua combinação em regime de argamassa, resultam em verdadeiras indulgências da psique. A comunidade eclesiástica de s. Sebastião da Pedreira (liderada pelo padre Farinha) acompanhava então ...

Todos os fins de tarde o prof Betonilha lanchava com o chefe dos padres confessores da igreja de São Sebastião da Pedreira. Apesar de estarem bastante limitados pelas respectivas obrigações de sigilo, a vasta experiência de ambos no uso de simbologia variada tornava a interdisciplinaridade um exercício banal e corrente, mas, em todo o caso, animado e curioso. O padre, nos primeiros tempos, acudiu à ideia do prof Betonilha com bastante relutância, levado, justificadamente, pelo receio da confusão entre a terapia e o perdão, entre o estado de consciência e o estado de graça. «Patamares diferentes», resmoneava de si para si. Receios legítimos, diga-se, pois o negócio da salvação não deve ser confundido com o negócio da relaxação; contudo, o prof Betonilha, movido por uma arrojada boa fé, era bastante eloquente na sua máxima: ‘antes de alma lavadinha e pacificada que pura e atormentada’, e tinham, inclusive, ambos bem claro que não se tratava, de todo, dum clássico de homogeneização da psi...

Luis Areia cedo descobriu que as melhores – do ponto de vista teórico - consciências em período de convalescença penitencial eram as dos políticos traumatizados com grandes decisões. O fenómeno da ‘grande decisão’ é, a par da pedra na vesícula e das pernas da Cláudia Vieira, a maior fonte de recalcamentos Édipo-free de vastas franjas da humanidade. Depois de algumas sessões com casos de consciência-pesada-associada-a-mão-leve, e consciência-dorida-associada-a-conversa-mole, Luis Areia desenvolveu um modelo terapêutico de base factorial dinâmica, em que a consistência da tranquilização funcionava em directa e inversa dependência com a rigidez do arrependimento. Royaltizou a tese com a denominação de ‘Terapia da Argamassa’ (pois tratava-se duma técnica que envolvia séries de 4 sessões de laquemento de culpas com 1 sessão de alongamento de reminiscências, sempre devidamente acompanhadas da dose certa de uns pozinhos de talking cure) e quase que obteve para o texto teórico o nihil obstat d...

Luis Areia tinha-se especializado nas psicoterapias rápidas. Adolescências anémicas, menopausas regressivas, ingenuidades não correspondidas, ressacas de alta competição e meias idades blorgásmicas. Aplicava um método simples, em conta, e poucos clientes não ficavam satisfeitos: a psique humana, posta a jeito, lubrifica melhor que uma cremalheira a descer rampas. No entanto, sentia-se esgotado, ou melhor, sentia que lhe faltava dar um salto na cadeia de valor do psiquismo. O contacto com as miudezas do cristianismo abriu-lhe uma porta: o perdão, nos tempos que correm, só fará o serviço completo se a consciência ficar tranquilazinha; ora essa tranquilidade é um fenómeno complexo e ultrapassa o mecanismo religioso, ou seja, a mera relação com um Deus misericordioso e até compassivo não tranquiliza automaticamente, a purificação é, como se sabe, transitória, e a tranquilidade é algo que se quer mais permanente, mais defendida dos fluidos internos e externos. Dedicou-se assim, em regime de...

Orazio Gentileschi (c. 1623). L'Annunciazione . © Galleria Sabauda, Torino From Van Dyck to Bellotto

Picasso - Madoura

Efectivamente ‘garrafão’ e ‘bilha’ apresentam uma dinâmica metafísica bastante distinta. Olhemo-la à luz dos transcendentais da nobre ciência: Antes de tudo, enquanto o ‘garrafão’ praticamente esgota a sua ‘natureza’ nas funções instrumentais de vasilhamento e subsequente facilitação do transporte, a ‘bilha’ apresenta uma dimensão muito mais complexa, relacionada com o moldagem do barro, a forma ondulante, – quando não lubricamente bojuda – a poética do seu manuseamento instável no topo da formosa moleirinha, o cheiro da terra cozida, a fusão dos elementos, etc. Quanto à ‘forma’ e à ‘substância’ também podemos constatar que se o ‘garrafão’ não apresenta novidades especiais na interdependência entre aqueles dois elementos da famosa dupla metafísica, por exemplo, nada muda no saciar da sede entre o uso dum ‘filha, traz-me dois garrafões de Fastio quando fores ao Modelo’, ou dum ‘a água do garrafão que me trarás do Pingo Doce fará com que todo meu ser balouce’; enquanto que se alguém dis...