wicked games «Ver, ouvir e calar»
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As Broncas de Caná & Os Mexilhões no Templo É de fácil constatação que as melhores considerações sobre Deus vêm daqueles que supostamente não acreditam nele. Não seria difícil arranjar meia dúzia de boas explicações para isto, e, tivesse esta tasca um patrocínio em condições, chegava-se à dúzia de Nietzschezadas devidamente Freudadas sem esforço. No entanto, a mais interessante é a que se prende com isto: o crente, lá no fundo, é um lamechas vaidoso, e, em vez de fazer o servicinho de tentar definir Deus com um paleio em condições, passeia a sua fé que nem Nuno Gomes passeia o penteado, ou seja, absolutamente focado nele, alheado de tudo o resto, perdendo-se contemplativamente na parte mais religiosa do futebol que é, como bem sabemos, o chamado ‘último terço campo’. O crente tem também outro problema de natureza prática que se prende com o seu ‘complexo apologético’( mais Junguiano, registe-se): é instado a convencer, a atrair, a proselitar e pode inclusivamente acanhar-se ao lh...
cid'ar, só m'apetece (comparações ainda sob efeito do Portugal dos Pequeninos ) (...) Há muito, muito tempo / Eras tu uma criança / Que brincava num baloiço / E ao pião (...) Há muito, muito tempo / Era eu outra criança / Que te amava ternamente / Sem saber (...) Há muito, muito tempo / Tu e eu duas crianças / Que brincavam num baloiço / E ao pião (...)